一身正气满乾坤
——从学习郑培民同志勤政廉洁说起
中共中央总书记胡锦涛就深入学习郑培民同志先进事迹作出了重要批示。胡锦涛指出，郑培民同志是新时期领导干部的优秀代表。他身居领导岗位，心系人民群众，始终把“做官先做人，万事民为先”作为自己的行为准则，廉洁从政，艰苦奋斗，尽职尽责，鞠躬尽瘁，真心真意为人民谋利益，以自己的模范行为和崇高品德，赢得了广大群众的衷心赞誉，集中体现了当代共产党人的精神风貌。向郑培民同志学习，就是要学习他始终保持共产党人一身正气、两袖清风、谦虚谨慎、克已奉公的高尚情操，淡化为官意识，增强为民意识，加强勤政意识，强化廉政意识，立党为公，执政为民，在全面建设小康社会的伟大实践中作出自己应有的贡献。
淡化为官意识
郑培民同志始终把“做官先做人，万事民为先”作为自己的行为准则，我们要学习他这种淡化“做官”的意识，提高“做人”的品格。自古以来，人们就把做官先做人看作是从政为官的美德。明代哲学家王阳明曾用金子比喻人品官德，纯度越高，品位就越高。作家萧军说过：“好人不见得是好官，但好官必须首先是好人”。没有高尚的人格做底子，为官从政就容易跌跤子。高尚的人格可以弥补才能的不足，而天大的才能却填补不了人格的缺陷。领导干部提高品位至少要做到三条：一是境界要高。境界通常表现在对生死、名利、荣辱、好恶的不同态度上。提高精神境界，作为领导干部，就是要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，追求远大的革命理想，自觉践行“三个代表”重要思想。二是眼界要广。“会当凌绝顶，一览众山小”。作为领导干部，眼界要非常开阔，能够登高望远，深谋远虑。要有战略眼光，把自己所从事的工作始终置于世界战略格局和国家建设全局的大背景下去思考，置于社会发展、群众利益的大环境下去考虑。三是胸怀要宽。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。君子坦荡荡，小人常戚戚。只顾蝇头小利，斤斤计较，患得患失，顾虑重重，终究难成大器。古今中外，凡能成就大业者，多是心地坦荡、胸怀宽阔的人，正所谓“将相头顶堪走马，公侯肚里好撑船”。
增强为民意识
毛泽东同志指出，我们共产党人区别于其他任何政党的一个显著的标志，就是和最广大人民群众取得最密切的联系，全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众。“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。”党员干部特别是领导干部要增强为民意识，发扬党的优良传统，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，牢固树立真心实意对人民负责的精神，做到心里装着群众，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众，诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。郑培民同志就是坚持“立党为公、执政为民”的模范。不论是担任市、州委书记，还是担任省委副书记，他始终信奉“老百姓比天还大”，坚持把“做官先做人，万事民为先”作为行为准则。我们向郑培民同志学习，就要学习他这种“万事民为先”的“为民”精神。
要情为民所系，就必须时刻把群众冷暖挂在心上。在工作中，把群众的呼声当作第一信号，把群众的需要当作第一选择，把群众的满意当作第一标准。人心换人心，感情换感情。当官的只有情为民所系，才能在群众心里有位置，才能有好的口碑。“金杯银杯不如老百姓口碑，金奖银奖不如老百姓夸奖”。对一个执政党来说，只有坚持以最广大人民的根本利益为旨归，才能被人民视为真正的代表，才能真正保持与人民群众的血肉联系，得到群众的真诚拥护和爱戴。郑培民每到一地工作，总是和那里的群众打成一片。湘江大地，苗家山寨，哪里的群众有困难，哪里就有他的身影。正因为有无数像郑培民这样的优秀党员干部，我们党才牢固地建立起了同人民群众的血肉联系。
要权为民所用，就必须努力为人民群众做实事。毛泽东同志早就说过，我们的权力并不是哪个人的恩赐，而是包括工人、农民在内的广大人民群众给的。这就告诉我们，掌权必须为民所掌，用权必须为民所用。当领导的，不仅要为群众做好事、办实事，还要敢于管坏事。做好事、办实事，就是要以群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应为标准，想民众之所想，急民众之所急。同时，敢于管坏事也是对群众根本利益、根本愿望的维护，同样是为民众做好事、办实事。权力是把“双刃剑”，万事民为先，权为民所用，就能为人民办许多实事好事，赢得人民的衷心拥护；反之，权为己所用，就会产生“权力本身对掌权者的腐蚀”，蜕化变质。领导干部，一定要牢记和坚守权为民所用，高度警惕私欲膨胀，自觉做到“自重、自省、自警、自励”，警钟长鸣，防微杜渐。
要利为民所谋，就必须以人民利益为根本出发点。任何一个政府如果不为群众谋利益，不给群众带来实惠，就不会得到群众的拥护；任何一个执政者，如果只想着个人捞好处而不顾群众利益，最终会被人民群众所唾弃。古人说得好：“与其有誉于前，孰若无毁于后；与其有乐于身，孰若无忧于心。”作为一名党员领导干部，如果只想自己发财，就不会去想为民谋利；更有甚者，难免贪赃枉法、卖官鬻爵，走向腐败。
加强勤政意识
“空谈误国，实干兴邦”，落实才是真本事。作为领导干部要勤政务实，不要把会议发动当作工作落实，把行动停留于嘴上，还自称是“动口不动手”的“君子”。勤政就是忠诚、敬业、尽责、奉献，是党员干部必备的品质。勤政是共产主义境界的延伸和体现。勤政为民，做新时期人民的好公仆，是一种品德，一种修养，一种风范，是同人民保持血肉联系的具体体现。要坚持全心全意为人民服务的宗旨，始终把群众的利益放在首位，做到勤政为民，务实执政，勤于调研，精于贯彻，善于总结，真正把广大人民群众的根本利益实现好、维护好、发展好。
一要勤于调研。没有调查就没有发言权。调研是决策的基础，是决策正确与否的关键一环。领导干部的决策具有一定的指导性和权威性，意义深刻，影响面广。作为领导干部，决策前要多深入基层一线，多深入广大群众之中，眼观六路，耳听八方，进行多渠道、多层面的调查研究，要俯下身子、甘当小学生，察民情、听民意、集民智。否则，高高在上、目空一切，夸夸其谈、天马行空，决策者成了幻想家、空谈家，决策就成为一纸空文，不具指导性和可操作性，其危害轻则白费劲、瞎折腾，竹篮打水一场空，重则劳民伤财、误国误民，一失足成千古恨。
二要精于贯彻。如果说决策者是高明的，那么执行者就是伟大的。只有贯彻执行，决策才显示出应有的意义和价值。精于贯彻者，一是坚持原则，二是务实灵活。作为领导干部总是扮演着不同的角色，往往既是决策者也是执行者。古人言：“将在外，君命有所不受。”贯彻者要能够根据事物不断发展变化的情形，理智科学地修正原有的决策，张驰有度，坚持原则性与灵活性的结合，以期达到最佳的工作效果。在具体的行为过程中，既要牢记目标任务，又不要唯上是听、唯命是从，把决策当“圣旨”，做教条主义者。
三要善于总结。前事不忘，后事之师。有所为而有所悟，才是真正的有所得。作为领导干部要善于对自己的工作进行审视，总结成败得失，吸取经验教训，用于指导今后的工作。同时，不要把经验当作“灵丹妙药”，看成是放之四海而皆准的真理，犯上“经验主义”的错误。古希腊哲学家赫拉克利特说得好，“人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。”每一件事物都在不断变换，我们要切记。
强化廉政意识
清廉为政，是为官的内在品格，是从政的根本要求，也是引导群众、联系群众的坚实纽带。 清廉“内则律已修身，外则表帅服从”，从古至今，莫不使然。早在春秋战国时期，晏子就说过“廉者，政之本地。”秦代《为吏之道》把“清廉毋谤”列为吏有五善之一。汉代董仲舒则以为“至廉而威”，马融直言“立身惟清”。唐代武则天《臣轨》盛赞“廉平之德，吏之宝地”。他们都认为只有廉洁奉公，方能树立榜样和威信，把清廉置于为官立政的万善之首。“万分廉洁，止是小善一点，贪污便为大恶不廉之吏，”遵从这种清廉德教，历史上涌现出不少清廉之士，被民称之为“青天”。作为领导干部，要强化廉政意识，做到思想上是非分明，行动上坚持原则，生活上以身作则。
思想上要是非分明。思想是行动的先导。做清廉的官，不仅要有坚定的信念，耐得住生活的考验，还要有坚强的意志，经得住错误舆论的压力，要善于辨别是非，爱憎分明。加强学习，提高素质，用革命的理论和党的创新理论武装头脑，不断提高自己的思想政治素质，从而学会用马克思主义的立场、观点、方法去观察、分析判断问题，决不能浑浑噩噩，满脑子“浆糊”，以其昏昏，使人昭昭。
工作上坚持原则。就是要敢于坚持正义，不畏邪恶。有的领导干部犯错误前，也知道做的事是违法违纪的，但由于经不住金钱、名利、美色的诱惑或是强权势力的威逼，作出有悖人格尊严、党性原则的事，在罪恶的泥潭里越陷越深，不能自拨。因此说，不但要辨别是非曲直，还必须要坚持党性原则，做到旗帜鲜明、态度坚决、不畏权势和邪恶。
生活上以身作则。领导干部首先要廉洁奉公，以良好的政风取信于民。要做到廉洁奉公，重在自律，也贵在自律，特别是职位变了、权力变了，更要常怀律己之心，常修从政之德，每时每刻、一言一行都要以身作则。要求别人做的，自己首先做到，要求别人不做的，自己坚决不做，不仅要管好自己，也要管好亲属和身边工作人员。郑培民不仅严以律己，对家人的要求也极为严格。在廉政的问题上，正如郑培民的儿子说的，“爸爸把前门，妈妈守后门”。他的工作不断调动，职位不断升迁，但他爱人的工作只是从湘潭市调到长沙市，职务仍然是新华书店的营业员。郑培民儿子在湘潭大学读书7年，从来没有搭过父亲的专车。
一腔热血报国酬民擎旗敬业诚圭臬；
两袖清风克己奉公立德兴廉树典型。
这是三湘儿女对郑培民同志的崇高赞誉，也是我们全体党员干部值得激励终生的座右铭。
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