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革命军人应有正确的金钱观
——在军人得失讨论会上的演说

在发展社会主义市场经济的今天，党的富民政策提倡勤劳
致富，鼓励合法挣钱，这对于过去“不言钱”、“耻于利”的做法是
一种历史的进步。许多世世代代贫穷怕了的农民、工人和知识
分子成了富得流油的大款，成了腰缠万贯的老板。“要想富，个
体户”，“要发财，经商来”，摆摊热、下海热、第二职业热、股票热、
房地产热、传销热(已被政府明令予以禁止)等，这一个又一个冲
击波的背后，隐藏着人们对金钱的渴望和追求。在这个到处讲
钱的大气候下，钱这个充当一般等价物的特殊商品对人们的影
响实在是太大了。生活在这种环境中的军人，也时时受到金钱
的挑战。作为特殊职业的军人，不能回避金钱的诱惑，而应该具
有正确的金钱观，任何时候都不能充当金钱的奴隶，更不能让金
钱牵着鼻子走。
在电视剧《编辑部的故事》中，余得利有一句耐人寻味的话：
“钱，不是万能的，但没有钱是万万不能的!”确实，金钱是任何人
生存、生活都不可缺此文章来自于公文网 www.doc168.com 少的一切商品的等价物。但金钱并不能代
表一切。恩格斯在批驳资产阶级价值观时曾一针见血地指出：
“谁有钱，谁就值得尊敬，就属于上等人……这就是英国人用来
判断整个人生的逻辑公式。”这种拜金主义思想，是人的价值的
极端异化形态，这实际上是对人格的严重贬低。在社会生活中
并不鲜见，拥有金钱确能使人享有纸醉金迷的生活，获得一掷千
金的派头，但却不能产生人格高尚的英雄，甚至还会使人丧失人
生本来的意义。在市场经济中，钱对每个人都是必需的，但必须
把握好金钱与人生的关系。如果把追求金钱作为人生的惟一目
标，那实际上就是把自己沦为金钱的奴隶。对金钱的过分追求，
不顾一切地追求，会降低以至排斥生活中的其他健康有益的追
求，这是人生最可悲的。王宝森为了钱，不惜丧失人格国格，把
人民赋予的权力转化为攫取金钱的工具，最终落得个身败名裂、
遗臭万年的可耻下场，这不正是对一切惟钱是图的“拜金主义”
者的血的警告吗?
一个高尚的人，一个明智的人，一个脱离了传统观念束缚的
人，决不公文写作首选网站--公文网 www.doc168.com 会以追求金钱作为人生的目标。作为特殊职业的新时
代的军人，所追求的是远比金钱要重要得多、宝贵得多的东西。
军队作为一个特殊的社会组织，军人是一个特殊的社会职业。
军人与奉献，军人与流血牺牲总是紧密联系在一起的。军人的
使命是保卫国家、保卫人民的和平生活，直接追求的不是经济效
益而是国家的安全和保障人民的安定生活。军人吃苦，人民才
会幸福；军人奉献，人民才有安全；军人忠心守卡子，人民群众才
能安心地数票子。因此，军人的价值是不能用金钱来衡量的。
有的腰缠万贯的“小老板”立志到军营当只拿几十元钱的义务
兵，有的在地方已有优厚待遇的大学生却自觉从军来吃亏受累，
他们为的什么?为的是保卫祖国不受侵犯，为的是实现人生的
崇高价值。在他们面前，多少金钱都显得是无比渺小的。在老
山战场上，在冰天雪地的边防线上，在抗击百年洪水的大坝上，
战士们用鲜血和生命在实现着人生的追求，他们不是为了金钱，
而是为了祖国的利益、人民的利益。参加过老山作战的一位英
雄战士说得好：“军人当然也需要钱，但决不只图钱。就拿流血
牺牲攻山头来说，想到祖国，谁都毫不含糊地冲上去。若是为了
金钱，你就是把黄金从山谷铺到顶，试试有几个人能去的?”
我们正在建立社会主义市场经济体制，并且以经济建设作
为国家的中心任务。但这决不意味着就是只讲金钱，而是要提
倡物质文明和精神文明同步健康发展。人除了对金钱的需要
外，还需要更加宝贵的东西，那就是理想、信念、道德、情操等，这
是用金钱买不到的。我们这支军队，从诞生那一天起就是以全
心全意为人民服务作为宗旨的。我们穿上了绿军装，成为人民
军队的光荣一员，就注定是要为人民吃苦、吃亏、流血、牺牲作奉
献的，决不可把自己的眼光局限在钱眼里，而应该崇尚艰苦奋斗
和无私奉献，用自己的全部力量来实践我们军队的神圣宗旨。
我们效仿的榜样，我们心中的明星，应该是雷锋、王杰、高建成、
李向群等为人民利益而无私奉献的英雄模范，而绝不能是那些
财神和款爷。任何时候，军队都是奉献的职业，都不可能发财和
暴富。我们身边有许多同志，不顾个人和家庭的许多困难，坚持
把军人的职责和使命放在第一位，不计报酬，忘我工作，兢兢业
业地为国防建设添砖加瓦，真正在军营干出了出色的成绩。这，
恰恰比金钱更为宝贵，又恰恰是多少金钱都买不到的。
在现实生活中，金钱对我们每个人都是考验的试金石，都能
显现出本质的高低荣辱。毋庸讳言，拜金主义也确实影响了我
们一些同志的思想。有的想钱谈钱多了，练兵习武的热情就有
所下降；有的羡慕大款一掷千金的奢侈生活，就淡忘了军人艰苦
奋斗的优良作风；有的盲目地和那些腰缠万贯的富翁相比，就越
比越泄气；有个别人甚至不择手段地以权谋私、捞取金钱，不惜
以身试法，成为人民的罪人。这就告诉我们，金钱本身是没有臭
味的，发臭的只是贪得无厌者的灵魂。马克思曾经尖锐地指出：
“有些东西本身并不是商品，例如良心、名誉等等，但是也可以被
它们的所有者出卖以换取金钱，并通过它们的价格，取得商品的
形式。”这说明贪婪金钱的人，并不是金钱在害他，而是他的贪心
在害他，贪心才是万恶之源。我们要经得起金钱的考验，就是要
树立正确的人生观、价值观，就是要树立正确的金钱观。因为，
你不把金钱看得太重，金钱在你身上就会失去魔力；你把金钱当
仆人，你就不会成为金钱的奴隶。金钱在高尚的人面前，只是一
般的等价物，而在贪婪的人面前，却是“催命符”。不顾法律道德
不择手段捞钱的人，最终恐怕只能是鸡飞蛋打一场空，有的甚至
把脑袋也搭了进去，这也是一种得与失的辩证法。
同志们，我们讲要树立正确的金钱观，要反对任何形式的
“拜金主义”，要乐于在军营作奉献，也绝不是就完全与金钱彻底
绝缘，一点也不沾钱。我认为应该划清这么一个界限，那就是凡
属于制度规定范围内应该享受的待遇，应该得到的金钱和物质，
我们就毫不客气地去接受，这也是受之有理，取之有据；而凡属
于制度规定范围之外的任何金钱、物质都不能接受，接受了就是
违法的，是要受到国法军纪所追究的。我们在任何时候都要牢
牢把握好这个界限，保证绝不让金钱来束缚我们的手脚，永远都
不当让金钱主宰的奴隶，做一个经得起金钱考验的军营钢铁汉。
亲爱的战友们，你勇敢地跨人军营大门，是一种非常明智的
高尚选择。火热的军营生活，真诚的战友深情，严格有序的生活
节奏，将会给你人生的智慧，青春的活力，奋斗的胆略，勇敢的意
志，成为你一生享受不尽的生活的资本和创业的财富。我们失
去的只是暂时的发财机会，而获得的将是长久的熊熊燃烧不尽
的理想、信念、希望、力量之火，将是对人生价值的更高的追求。
我们要排除一切私心杂念，用火红的青春在短暂的军营生活中
放射出灿烂的光芒，我们一定能百炼成钢，我们一定能够锻炼成
新世纪最高尚的人，我们一定能为新世纪的军队建设建立起不
朽的功勋，让我们为达此目的而勇敢地努力奋斗吧!

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